مدوّنة محسن الفايز

 الوهم معقل الروح من مرارة الحقيقة. إحياء الروحِ، داخل الروح. ألا يُمكنك الصمود أمام رغبة الروح، ولو كان مُكلّف. كنت دائمًا أمضي خلف حدسي، لإرضاء الروح، ليس إلّا. أيضًا في الروح، بلادُ مزدحمة. العزلة، احتفاء الروح. لا ليل يكفي لتنهيدة أن تخرج ما بِداخل الروح. تكبو الروح عندما تعود بالذاكرة إلى الماضي. التوسّع، معرفة الروح. القلب، وجهة الروح الدائمة. الفقد؛ هو فراغ الروح. وكأن الروح من بهجة الروح، تنبت من جديد. على الحائط زرعتُ صورتكَ ‏لكي أسقي هذه الروح. على الأقل وجودك يجعل من الروح أكثر اتزانًا. لن تغادر ‏تلك الروح ‏التي سكنت النفس. الوهم منزل الروح، عندما تتوقف عن المحاولة. أيضًا للموت حق؛ أن تتوقف الروح عن السعي. الليل معلم رائع ‏في إبتهاج الروح. الليل؛ كرسي الروح، ما وراء الخيال. أشتاقُ إلى الذكرى إلى تفاصيلها ‏إلى لمستها في ثنايا الروح. منذ رحيلك، ولم تستيقظ الروح. تتبخّر هذه الروح، في غياب من تحب.

الحب  ‏متنفّس العالم  ‏مقبرة العاشقين. الحب، معرفة الإنسان بوضوح. الحب، اكتشاف الإنسان. لا يمكنك منح الحب، قبل أن يكون حقيقيًا. الحب، مثل طريق لن تصل إلى نهايته. ما الحب إلّا وقود إلى معرفة النفس، والتيه في العمق بها. الحب، أبلغ الوجود. الحب ‏مقبرة العاشقين. ‏الحب ‏شعور معقد  ‏حالة من الألم والبهجة. الحب، أشهى الآلام التي يمكن أن تعيش بها. الحب، هو الجمال في هذا الوجود. الحب، مسرح العالم الجميل. الحب وقود لمعرفة الذات، من خلاله نرى أرواحنا المبهجة الذي نفتقدها في كثير من الأوقات. أصل الإيمان؛ الحب. الحب يجعلنا نرى الحياة بوضوح، مثل إرادتنا. خالٍ من الوهم والحقيقة. الحب، مُعلّم الإنسان الأول. الحب؛ الجمال المفقود في هذا العالم الواسع. الحب؛ هو التحديق في الحياة بإنسانيّة. الحب؛ هو جعل الحياة أكثر أمانًا. الحب؛ ألم مؤقت، بهجة دائمة. الحب؛ لقاء النفس بالنفس. الحب؛ روحًا هادئة؛ مصابة بالقلق. لن تجد معنى للحياة، سوى أن تعيشها في الحب. الحب هو نزعة الروح عن الروح. الحب هوَ إيجاد الذات، عندما تجد شعور الحب والاطمئنان في المكان الذي تخطو قدميك عليه، امكث به. عندما تجد إشارة القلب...

يسعى الكثير من الناس لإصلاح نفسه مع الآخرين، دون أن يتصالح مع ذاته وتقبّلها. الذات أولاً. يُحارب نفسه، في رغبة الذات. الذات عندما تحتضنها  ‏تُصبح بخير. الطرق الطويلة، بحثُ عن الذات. المغادرة ليس هروباً، إنهُ بحثاً عن الذات. ثم يعود الإنسان إلى ماضيه، إنها حنيّة الذات. الحب هوَ إيجاد الذات، عندما تجد شعور الحب والاطمئنان في المكان الذي تخطو قدميك عليه، امكث به. عندما تجد إشارة القلب تتجه إليه، ابقى به. في العلاقات أو دونها. البقاء مع الذات، اكتشاف الذات، الاستماع لمناداة الذات، اكتشاف الأخطاء، البحث عن الحلول. هذه الأمور البسيطة تجعلك قادرًا على استيعاب من حولك تجعلك أكثر اتزاناً. الذات تمكث في المكان الذي تشعر فيه بالارتياح، لا داعي لشرح السبب. من احترام الذات ، أن تبتعد عن كل شخص لايقدر قيمتك . العودة إلى الذات، مثل العودة إلى الوطن بعد غربة.

القول الراجح في تعريف المعرفة بحسب مختصيها: أي إنها نشاط أساسي للدماغ، وقدرة الإنسان على استيعاب الأحداث والحقائق، وفهم المشاعر والسلوكيات وكل ما يهم ويثير تساؤلات في هذا الوجود.  إن أهمية المعرفة في حياتنا، كأهمية الأكل والشرب والتواصل مع هذا العالم الواسع، تكمن أهميتها في ضروريتها، ولا عجب بها أن تصبح واجبة على كل فرد يسكن على هذه البسيطة.  إن معرفة الذات من أهم الأنشطة الحياتية التي يجب الاهتمام لها، وجعلها حاضرة في أذهاننا وعقولنا، ويجب أن يصبح هذا النشاط فعّالاً في حياتك، حتى لو كبُر سنك، وتعب عقلك، إلّا إن هذا النشاط من المهم أن يصبح مسيرة حياتية، وليست وجهة نهائية، من النادر جدًا أن تجد شخصًا عرف ذاتهِ في مقتبل عمره، وأزداد وبقيَ على ذلك طِوال عمره.  لأنها من الأنشطة التي يملؤها التعقيد والصعوبة، ستخسر في الغالب، وستنجح في النادر.  إن تطوّر المجتمعات والعالم يكمن من خلال المعرفة وحضورها الذي يجعل كل شيء واضحًا ومفهومًا والذي يعطي إجابات دون أن يسأل، على أهمية السؤال إلّا إن الإجابة أكثر استقبالاً وتقبّلاً للعوام، دون الخوض في عوالم السؤال، والجهد الذي يُبذل من...

قال الله تعالى في محكم تنزيله: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} إن إتباعهِ والعمل به، لهو رحمةٍ وفضلٍ عظيم يُصْبَّ على المسلم صبَّا، لما فيه من خيرٍ كثير وأجرٍ عظيم. إن قراءة القران الكريم، وقراءة معانيه وفهمهِ وتدبرهِ، وتدبر قصصه وفوائدهِ وحكمهِ، كل ذلك لهو فلاحِ عظيم يقتنيه المرء، ما بهِ من فوائد وأثر يُصاحب يومك وحياتك، يُصاحب روحك وقلبك وعقلك، هذا هو فضل العيش مع القران، وفضل التمسّك به، وفضل العمل به، وفضل فهمهِ وتدبر معانيه.  إن الرحابة والانشراح، الذي يخلّفه أثر القران الكريم بعد قراءته، وقراءة معانيه وتدبره، كل ذلك لا يأني دون قيمة عظيمة مارستها، واكتسبتها وكأن أثرها ظاهرًا عليك.  ليس هنالك وصفًا يليق بهذه اللحظة، التي أشعر باستشعارها الان، ولا شعورًا يمكن التعبير عنه بسلاسة، إنها لحظة ثمينة وعميقة، وذات قوة لا محدودة يشعر بها الإنسان المسلم.  إن جعل قراءة القران الكريم، وجعل وقته والجلوس معه في بداية اليوم من وقتك، لهو فضل عظيم جعله الله لك من أهله، لأن تلك العادة الحميدة قليل حضورها في مجتمعنا وحياتنا، أن...

يقول الفيلسوف العدمي إميل سيوران{ أنا مستعد للتخلّي عن كل مشاهد العالم، مقابل مشهد طفولتي}  لأن مشهد الطفولة، تحرّرك من كل مشاعرك وأحاسيسك التي تشعر بها الآن، سواءً على مستوى الصعيد الشخصي أو الإجتماعي، أو حتى على مستوى المسؤولية الحياتية، وما بِها من التزامات وارتباطات، تبعدك عن المشاهد التي تجعلك هادئًا مُحاطًا حول نفسك، لا تشعر بأي نوع من أنواع المشاعر التي تجعلك منعدم العزيمة والإصرار، التي تداهم الإنسان ما بين كل فترة وفترة.  والتي تجعل من الإنسان حسّاسًا، ولا إراديًّا في ردة الفعل، والتي تظهر سلوكًا وتصرفًا غير محمودًا.  حتى على مستوى الأشخاص في هذا العالم، تبقى مشهد الطفولة، من أجمل مشاهد حياته، لأنه يجد فيها تكوينه، وتكوين أفكاره ومشاعره وسلوكياته، وبناء عاداته ومواهبه التي من الممكن أن تبقى معه مدى حياته، هذه الموهبة، التي رعاها منذ الصغر.  كما أنها تُشكل لك الابتسامة الدائمة، عند الإطلاع عليها وتذكرها، لا شعوريًا تبتسم وتضحك، لأنها خالية من كل ما يحزن الإنسان، إنها الإرادة المنفردة، التي ليست وراها شيءٍ يمنعها من الفعل. قرأتُ اقتباسًا لا أعرف قائله: سر العب...

عن وجهة نظر الفلسفة، يُعرّف الحب بأنه ليس شيئًا ماديًّا يمكنك لمسه، أو رؤياه أو التحدّث معه، إنه شيء لا يدركه عقل ولا يشعر به قلب ولا روح ولا يمكنك أن تحسُّ به، إنه حالة يصعب فهمها والتعاطي معها، إنه مستثنى عن غيره من الأفكار والمشاعر والسلوكيات.  إن الحب يُعرّف الإنسان على نفسه وشخصيته وفهمه لذاته، والطرف الآخر كذلك. هو حالة من مغادرة الروح عن الروح، أو نزعةِ الروح عن روحها، تغادر عالمك وذاتك من خلال الحب.  تغادر شخصيتك التي أعتدت عليها بعد مرور سنين طويلة لأجل الحب،  عند النظر إلى أخبار وقصص العرب وتعمق بها، وحتى في العالم الغربي، ليس الإنفصال حتى يكون الأمر مستثنى لوحدنا.  ولو ذكرنا إلى أحد القصص الجاهلية التي لا تزال حيّة في حياتنا، ما بِها من حب وصدق وتضحية تجاه الطرف الآخر، عن عنترة وحبهِ لأبنة عنه عبلة بنت مالك، ولم يكن المنال منها سهلاً حتى يُنفذ طلبَ والدها.  تجد أنهم تغيرت الشخصية بكاملها لأجل الطرف الآخر، وهذا يدلُّ على عمقهِ وحضوره وقوته في كينونة النفس، لهذا يصعب أن تتحكّم بنفسك من خلالها، أو أن تتحكّم به من خلال نفسك. في معادلة الحب، ليست معادلة ري...